Izutsu

La semaine dernière, je suis allée à Kyoto pour voir une représentation de nō. Comme j'ai utilisé le shinkansen pour économiser le temps, j'ai visité le Musée d'art moderne de Kyoto. L'exposition "Le secret du kimono" m'a tenté. Quelques conceptions de kimono sont présentées, le motif classique de kimono à la fin de l'ère d'Edo était rénové par plusieurs peintures japonaise dans l'ère de Meiji à Kyoto. Environ 15 kimonos sont exposés, l'air de la climatisation était froid pour les kimonos. En voyant lentement cette exposition, le temps qu'il fallait quitter est arrivé.

Quant à la représentation, elle se compose de deux pièces de nō "井筒(Izutsu)""錦木(Nishikigi)" et d'une pièce de kyōgen."惣八(Souhachi)". Premièrement, "井筒(Izutsu)" est toujours représenté en automne. Ce jour-là, la température de Kyoto était 33 degrés. J'ai pu sentir l'atmosphère de l'automne grâce à cette pièce. J'avais l'ai vu il y a longtemps. J'ai eu l'impression que "井筒(Izutsu)" invitait au sommeil. Cette fois, cette impression sera-t-elle renversée ?

À propos de l'intrigue, un jour automnal, un moine visite le temple Ariwara. Jadis, Ariwara no Narihira et son épouse qui est une fille de Kino Aritsune habitaient près de ce temple. Le moine prie pour ce couple. Après un certain temps, une villageoise offre des fleurs à un tombeau, elle explique au moine que ce tombeau est pour Ariwara no Narihira et son épouse. Ils se sont mariés, mais Ariwara no Narihira a fréquenté une autre femme. Comme son épouse était gentille, elle s'inquiète pour lui, parce qu'il va à la maison de cette femme dans la nuit. Et après, cette villageoise déclare qu'elle est épouse de Narihira. Elle disparaît devant le moine. De plus le moine écoute qu'un autre villageois relate ce couple. Il souhaite la revoir encore une fois, il dort. Ensuite, le fantôm de l'épouse apparaît, il porte le kimono et le chapeau de Narihira. Elle danse tranquillement, elle regarde sa propre apparence dans l'eau d'un puits. Elle se souvient de Narihira. Le jour se lève. Le moine s'éveille d'un rêve. C'est la fin.

Je n'ai pas dodeliné, le mouvement du protagoniste principal de la villageoise et du fantôme est peu, la danse du fantôme est lente. En relisant le texte de cette pièce, je pense qu'il est excellent, je veux chantonner plusieurs paroles, la résonnance du japonais est agréable. En particulier, la dernière parole des choristes m'a intéressée. Elle décrit que le fantôme et son mari Narihira s'intègrent en une seule personne. C'est la beauté d'une illusion qui a laissé une trace dans mon cœur.