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samedi 3 mars 2018

Una lacrima sul viso

La semaine dernière, avant que j'aille au cinéma, j'ai passé au karaoké pour chanter. Évidemment, j'ai séché le travail. Une amie cinéphile a présenté un compositeur japonais Tsutsumi Kyōhei qui crée beaucoup de chansons populaires, dans son blog. Cela l'a tenté d'aller au karaoké. La dernière fois que je suis allée au karaoké, c'était il y a plus de dix ans. À ce moment-là, l'évolution de la machine du karaoké m'a étonnée. Après avoir chanté une chanson, la quantité de calories consommées est montrée sur l'écran.

Cette fois, il n'y a pas de télécommande, on peut réserver préalablement beaucoup de chansons qu'on veut chanter, avec une tablette. De plus, le tarif m'a surprise. Trois heures par personne, en semaine, a seulement coûté 500 yen (environ 3,8 euros). S'ajoute à cela, la boisson en libre-service (le café, le thé, le jus d'orange, le Coca-Cora etc.) était gratuite. Est-ce que c'est la déflation ? Lorsque j'étais lycéenne, j'allais parfois au karaoké avec mes camarades de classe. Une fois, on a fait une règle stupide qu'il ne faut pas chanter la chanson que quelqu'un a chantée. Et alors, on a continué de chanter pendant huit heures. Chaque fois que l'on a fini de chanter une chanson, on a noté le titre de la chanson sur un papier. Pourquoi on s'est plongé dans le karaoké ? Quant au tarif, une heure par personne était 1000 yen (environ 7,6 euros), sans la boisson. C'était exorbitant !

À propos, cette fois, quelle est la chanson que j'ai chantée ? J'ai essayé de chanter des chansons italiennes et françaises. Car, j'ai chanté beaucoup de chansons japonaises jusqu'à maintenant. Et pourtant, la plupart des chansons étrangères sont en anglais. Celles en italien et en français sont très peu. Cela m'a désappointée.

En chantant, j'ai aperçu plusieurs fautes d'orthographe dans les paroles. Les indications de la prononciation en Katakana sur les paroles étrangères m'ont gêné. Pendant trois heures, j'ai chanté environ quinze fois une chanson. Quelle folie ! C'est la chanson italienne "Una lacrima sul viso" de Bobby solo. Auparavant, lorsque j'apprenais l'italien, je l'ai souvent chanté chez moi. Comme le tempo est lent, j'ai pu mémoriser ces paroles. Où est-ce que j'ai connu cette chanson ? Elle est utilisée dans le film "5×2" de François Ozon. Je pense que les chansons choisies par lui sont de bon goût. J'ai présenté la chanson allemande "Tanze samba mit mir" de Tony Holiday dans mon article sur le film "Gouttes d'eau sur pierres brûlantes". Peut-être, la séléction des chansons qui sont utilisées dans ses films reflètent la préférence de ce cinéaste.

Quant à l'intrigue du film "5×2", il décrit, à partir de la rencontre entre un homme et une femme jusqu'à leur divorce, leur vie conjugale, en remontant l'écoulement du temps. Le titre signifie qu'il y avait cinq éléments de la rupture dans leur relation. À la fin du film, le passé resplendit admirablement, les souvenirs sont embellis. Au début du film, après la procédure de divorce, Marion (Valeria Bruni Tedeschi) et Gille (Stéphane Freiss) font l'amour, il lui propose la réconciliation. Mais elle ne répond pas et ferme la porte. Pour ma part, les gros seins de Valeria Bruni Tedeschi a rivé mes yeux. Alors, Marion s'en va et marche dans le couloir d'un hôtel, la chanson "Une lacrima sul viso" est diffusée. Pourquoi ils font l'amour après la procédure de divorce, je ne comprends pas. Est-ce que c'est une commémoration dans un sens ?


En voyant le film, je me suis souvenue du film "Scène de la vie conjugale" d'Ingmar Bergman. Il m'a semblé que le film de Bergman décrit comment un couple maintient la vie conjugale. À vrai dire, j'ai divorcé en 2012. Non seulement les bons moments adviennent, mais aussi les mauvais moments arrivent dans le mariage. Cela épuise l'un l'autre. On est confronté à des idées différentes, chacun défend son égo. C'est la vie. Il vaut mieux que le couple ne voie pas ensemble ces deux films.

mercredi 26 avril 2017

Occidentali's Karma

À l'issue de la lecture de "Le voyage de Théo", j'ai lu le livre "Tosca". Les paroles en italien et en japonais sont juxtaposées, c'est très pratique et instructif. J'ai acheté un billet de l'opéra "Tosca" avant l'hospitalisation de ma mère. Cette représentation a lieu en juin. En lisant les paroles de "Tosca", je voudrais de nouveau apprendre l'italien. Ensuite, je me suis rendue compte que le festival de Sanremo avait déjà passé, quel artiste a été lauréat cette année ? C'est la chanson "Occidentali's Karma" de Francesco Gabbani.


Cette vidéo promotionnelle parodie complètement les films bollywood, et il n'y a aucun élément des images de Satyajit Ray qui est un cinéaste indien. Mais elle m'a fait rire. Je ne peux pas comprendre les paroles que Francesco Gabbini chante. J'ai cherché tout de suite ces paroles. Heureusement, elles sont traduites en français.


À travers toutes les paroles, je pense que le contenu est satirique envers la société contemporaine. Qu'est-ce que c'est "Occidentali's karma" ? La civilisation grecque, l'Empire romain, et la révolution industrielle etc., beaucoup de gens peuvent facilement les énumèrer. Les pays occidentaux ont remorqué le monde. Ils ont pris des mesures de colonisation. Le socialisme a disparu, le capitalisme stagne maintenant. Les pays orientaux ont suivi le modèle des pays occidentaux. De nos jours, est-ce que l'on vit dans un grand changement de paradigme ? Ceci est bien exprimé dans les paroles avec un tempo léger.

Et puis, plusieurs citations s'y incorporent. Par exemple, "Essere o dover essere (être ou ne pas être)" d'Hamlet, "La scimmia nuda balla (Le singe nu danse)" veut dire le livre "Le singe nu" de Desmond Morris dont j'avais oublié le nom, et "panta rei" d'Héraclite. En particulier, une partie des paroles, "L'intelligenza è démodé, Risposte facili, Dilemmi inutili (l'intelligence est démodée, des réponses faciles, des dilemmes inutiles)" m'intéressent. On peut trouver et obtenir facilement la réponse aux questions n'importe quand, n'importe où, grâce à l'ordinateur et au smartphone. Ces outils sont indispensables. J'en profite pour apprendre le français comme ça.

Cette phénomène se propage dans le monde entier. Auparavant, j'ai vu l'émission "Mot de passe" sur You Tube. Une personne a donné le premier indice "fleur" à une participante, mais cette personne n'a pas répondu. Le deuxième indice était "Duras", elle a répondu "Véronique". Comme la réponse "marguerite" était montrée sur l'écran, et en la voyant, j'ai supposé qu'elle peut répondre avec le deuxième indice. Cela m'a étonnée. Une telle chose arrive au Japon. Il y a quelques années, un météorologue a posé une question à une jeune présentatrice dans une émission des infos; Quel numéro est "azzalé" en caractère chinois parmi ces trois numéros ? Il est difficile a écrire, je ne peux pas écrire ces caractères chinois. Cependant j'ai imaginé que la plupart des gens pouvaient le lire. La présentatrice a choisi un faux numéro. L'azzalé est 躑躅 (つつじ). Cela m'a étonnée. L'époque change sans cesse. Même si on connaissait le nom de Marguerite Duras et "l'azzalé" en caractère chinois, cela ne peut pas remplir son estomac.

À propos, quand j'ai écrit à un correspondant que j'aimais la première phrase du Hōjōki de Kamo no Chōmei; "Le courant de la rivière qui s'écoule ne s'interrompt pas et pourtant l'eau n'est pas la même eau qu'auparavant. La mousse qui flotte sur les eaux stagnantes, qui disparaît, qui réapparaît, ne reste jamais la même très longtemps. De même en va-t-il avec les gens et les abris de ce monde." Ce correspondant m'a écrit que des paroles d'Héraclite étaient similaires; "Nul Homme ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve car, la seconde fois, ce n’est plus le même fleuve et ce n’est plus le même homme." Comme je ne connaissais pas les paroles d'Héraclite, c'était une découverte intéressante. Mais quelques sites ou blogs en japonais indiquent cette chose. Sûrement, les idées occidentales et orientales sont parfois incompatibles. Je pense qu'il y a un préjugé profondément ancré chez les Occidentaux et les Orientaux.

mercredi 29 avril 2015

Je suis ignorante.

J'ai commencé à lire "Divine Comédie" Dante Alighieri (en japonais) à partir de la fin de l'année dérnière, j'ai mis à peu près deux mois à finir ce livre. Comme je ne suis pas chrétienne, j'avoue que je ne l'ai rien compris. Franchement, combien d'italiens l'ont lu? Il n'y a pas de telle stastique ?

Quels sont les motifs qui m'ont amené à lire "Divine Comédie" ? Premièrement, j'avais déjà écrit en janvier, j'apprenais l'italien pendant deux ans et demi, ça m'interessait. Cet ouvrage est écrit en langue vulgaire florentine. Dante a été critiqué dans le milieu intellectuel. De ce point de vue, j'évoque une personne japonaise, c'est Ki no Tsurayuki (紀貫之, l'epoque de Heian). Il a écrit "le Journal de Tosa"(土佐日記) en japonais. À cette époque, les hommes intellectuels ecrivaient en chinois classique (comme le latin) , il a osé se servir du japonais. Deuxièmement, Krzystof Kiéslowski a essayé de tourner trois films qui sont basés sur "Divine Comédie". J'ai visité son tombeau à Varsovie en 2003. Pour quelle raison il a été inspiré par cet ouvrage? Je voulais la savoir. Après l'avoir lu, je me suis rendue compte que une partie de Paradiso (Canto Ⅱ) avait été utilisé dans un film "La double vie de Véronique". J'ai vu ce film pleusieurs fois, il me semble toujours que l'âme de Weronika (Pologne) guide Véronique (France). En général, on choisit beaucoup de choses soi-même dans sa vie. Mais il est vraiment que l'on le choisit soi-même? Quelque chose émouvante et inexplicable hors de la théorie et de l'idée, elle nous guide dans le choix? C'est-à-dire l'âme ou le sixième sense, on ne le sait pas, mais un peu exagéré. Je me disais que les paroles d'une scène avaient été fait par ce cinéaste. Cette musique est sublime. Je n'ai pas remarqué jusqu'à  maintenant que Weronika chantait en italien dans le film. Quelle bêtise, je suis ignorante. Les paroles m'ont plaisaient, j'ai noté ce sous-titre en japonais sur mon carnet. Cette fois, j'ai écrit ça pour pouvoir me rappeler n'importe quand.



O voi che siete in piccioletta barca,
desiderosi d'ascoltar, seguiti
dietro al mio legno che cantando varca,
tornate a riveder li vostri liti:
non vi mettete in pelago, ché forse,
perdendo me, rimarreste smarriti.
L'acqua ch'io prendo già mai non si corse;
Minerva spira, e conducemi Appollo,
e nove Muse mi dimostran l'Orse.