Je suis allée au cinéma pour voir deux films après le cours de français.
Premièrement, c'était le film péruvien "Yana-Wara" d'Oscar Catacora et Tito Catacora. L'année dernière, ce film n'a pas été passé dans le festival du cinéma péruvien. Cette bande annonce a l'air misérable. Comme je ne suis jamais allée au Pérou, la culture de pays divers me tente. Présentons brièvement l'intrigue du film, une personne âgée Don Evaristo est interrogée au tribunal dans une communauté des hameaux des Andes. Le contenu de cette accusation est qu'elle a tué sa petite fille Yana-Wara. Après que la mère de Yana-Wara a accouché de Yana-Wara, elle est morte. Le père de Yana-Wara aussi est mort à cause de la foudre. Yana-Wara est devenue sourde-muette par cette foudre. Dès lors, son grand père Don Evaristo l'élève. Elle ne va pas à l'école, mais son grand père juge qu'elle est intelligente. Il lui fait aller à l'école. Yana-Wara a 13 ans, comme elle va à l'école primaire, ses camarades sont plus petits qu'elle. Un jour, elle est mise en retenue par l'instituteur. Cette école primaire est très petite, il y a seulement un instituteur. Il viole Yana-Wara, elle ne peut pas sortir un son. Il lui dit : "Ne dis pas cette chose. Tout le monde considérera que tu es une salope." Et après, elle ne peut pas l'expliquer à son grand-père. Plusieurs mois passent, une femme de la communauté remarque que Yana-Wara est enceinte. La réalité est dévoilée, l'instituteur est puni. Yana-Wara est obligée d'avorter. Elle berce une poupée de bébé dans ses bras. L'instituteur lui dit: "Tu gâche ma vie." Néanmoins, il essaie de la violer de nouveau. Yana-Wara lui résiste, elle l'égorge avec un couteau. Son grand père cache son cadavre. Il pense qu'elle est maudite. Et alors, il l'accompagne chez plusieurs chamans. Un chaman enlève l'esprit venin du corps de Yana-Wara avec la croyance animiste. Cependant, Yana-Wara n'est pas guérie, elle souffre physiquement et moralement. Son grand père s'inquiète de l'avenir de Yana-Wara, alors il la tue. La scène du début où le grand père est debout devant la communauté revient, il est expulsé par la communauté. Finalement, un chef des hameaux demande aux délégués de chaque communauté si la pensée du grand-père a été respectée. Le délégué de la communauté du grand-père est critiqué, la flagellation est le châtiment du délégué. C'est la fin.
Après avoir vu ce film, j'étais complètement fatiguée. Que signifie la vie de Yana-Wara ? C'est trop cruel. Je me suis demandée si cette histoire était vraie. Selon l'explication de quelques sites, ces deux réalisateurs voulaient revendiquer le respect des droits de la femme des Andes. J'ai bien compris. La vieille coutume traditionnelle dans cette région est normale là bas. Les pays civilisés ne l'acceptent pas. Pourtant, les habitants qui vivent dans la communauté du film obéissent à cette coutume, car s'ils n'y obéissent pas, ils savent qu'ils seront expulsés par la communauté comme le grand père du film. Des sentiments sombres émanent du film, cela m'a déprimé.
Deuxièmement, c'est le film français "Charles et Lucie" de Nelly Kaplan. En traînant le sentiment stagnant du film "Yana-Wara", la projection de "Charles et Lucie" a commencé. Le contenu du film décrit qu'un couple français dans la période de lassitude est trompé par un groupe d'arnaqueurs. Présentons le synopsis, jadis Charles a eu un magasin de brocante, mais il a échoué. Pour l'instant, sa femme Lucie travaill en tant que femme de ménage chez un voisin du même appartement. Elle subit parfois du harcèlement sexuel de ce voisin. Néanmoins, Charles essaie de vendre une commode qui plaît à Lucie. Un jour, un avocat vient chez ce couple pour faire hériter d'un immeuble et d'une fortune d'un cousin mort de Lucie. Le chef de l'avocat lui explique le contenu de l'héritage en détail, mais il lui dit qu'il faut payer les frais de dossier. Comme le couple ne peut pas payer, le chef de l'avocat lui propose de vendre ses meubles. Et alors, le couple les vent, la voiture de luxe du cousin mort de Lucie que l'avocat a préparée est donnée. En étant joyeux, le couple va dans le Midi. Tout à coup, il se croit riche. Pourtant, il arrive à la maison de l'adresse que l'avocat leur a indiquée. Il n'y a pas de maison, une baraque existe seulement dans un champ. Le couple retourne au centre, Charles voit un policier vérifier si leur voiture est volée. Enfin, il sait qu'il a été trompé par un groupe d'arnaqueurs. Des policiers poursuivent Charles et Lucie, dorénavant ils mènent une vie de vagabonds. Un jour, ils rencontrent une voyante, elle leur dit qu'elle va aller voir le rayon vert, ensuite le couple la suit, ils voient le rayon vert. Finalement, ils sont arrêtés par la police. À vrai dire, un tableau de Lucie vendu au faux avocat et qu'elle a recupéré est un trésor, on dit qu'il est peint par un peintre fameux. Le couple le vend à un musée, ils deviennent riches. C'est la fin.
Le contenu du film est une comédie, cela m'a rendue agréable. Les sentiments sombres du film "Yana-Wara" que j'ai éprouvés se sont apaisés. Charles et Lucie se disputent, mais ils sont trompés, cela fait établir une union solide et heureuse. Je pense que ce point attire des spectateurs. Le rayon vert m'a évoqué celui d'Éric Rohmer. "Charles et Lucie" a été filmé avant que le film "Le rayon vert" d'Éric Rohmer.
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