Au temps de Botchan

Cette année, c'est centième anniversaire de la mort de Natsume Soseki. Je l'ai récemment su. Comme par hasard, j'ai fini de lire la BD "Au temps de Botchan" (version française), cette fois est la troisième. Auparavant, j'ai lu cette BD en version japonaise, et puis je l'ai offerte à une amie il y a plus de dix ans. Mais pendant que j'étais en France, je voulais absolument la lire encore une fois, et alors j'ai racheté cette BD en version française. Dans la BD, le monde littéraire de l'ère de Meiji est décrit, ainsi que des souffrances injustes subies par certains militants japonais. La BD est composée de cinq volumes. Le premier et cinquième sont pour Natsume Soseki (écrivain). Le deuxième volume est pour Mori Ogai (écrivain), le troisième volume pour Ishikawa Takuboku (poète), et le quatrième pour Kotoku Shusui (journaliste socialiste, militant).

Cette BD me plaît tellement, elle m'attendrit toujours après lecture. Les Japonais de l'ère de Meiji se font du souci sur la vie, comme de nos jours. Les intellectuels se sont astreints à l'apprentisage de la culture occidentale par des mesures de l'État, afin que le Japon se développe rapidement. Et puis, certains intellectuels ont été envoyés dans les pays occidentaux comme Natsume Soseki (l'Angleterre) et Mori Ogai (l'Allemagne). Les valeurs ont été bouleversées carrément à cette époque. Le Japon était en retard dans le domaine industriel, et il s'est débarassé de la culture japonaise. Par exemple, c'est Haibutsu-Kisyaku (廃仏毀釈); de nombreux temples et statues de bouddha ont été détruits. Ernest Fenollosa a emporté des œuvres d'art japonais aux États-Unis pour protéger l'art japonais. Dorénavant, les Japonais sont imprégnés de l'idée que la culture occidentale est supérieure à la culture japonaise. Moi aussi, je trouve parfois que j'ai le complexe d'infériorité à l'égard des occidentaux. (Comme ma note d'anglais au lycée était médiocre, cela renforce ce complexe même maintenant). Avant que je lise cette BD, je supposais que ce complexe était causé par la défaite du Japon pendant la Seconde Guerre mondiale.

En fait, cela a été apporté par la restauration de Meiji. Dans le volume 1 de "Au temps de Botchan", Lafcadio Hearn est un peu présenté ; Hearn aimait le bruit des geta, et la voix des commerçants ambulants. C'est en découvrant le Japon traditionel, qui disparaissait peu à peu de Tokyo, qu'il connut enfin la sérénité. La culture japonaise s'est perdue au fur et à mesure que la civilisation occidentale se répandait, les vêtements (le kimono et les geta etc.) ont disparu progressivement, l'alimentation était en train de changer. Les pays développés colonisaient, le Japon a poursuivi cette politique, et il a provoqué la guerre (la guerre sino-japonaise et la guerre russo-japonaise). L'armée japonaise a gagné contre la Chine et a envahi l'île de Taïwan. Au contraire, quant à la guerre russo-japonaise, le Japon a gagné en apparence. Pourtant le traité de Portsmouth était inégale.

Par ici, un fossé a été creusé entre les peuples japonais et le gouvernement japonais. Le système hiérarchique à l'époque Edo (士農工商 shinoukousyou) a été aboli grâce à la restauration de Meiji, cependant un autre système hiérarchique avec le capitalisme est apparu  devant les Japonais. Les ouvriers étaient exploités par les employés (capitalistes) comme maintenant. L'idée de socialisme et de communisme a été importée. Mais le Japon de cette époque n'était pas mûr en tant que pays developpé, il ne pouvait pas comprendre ces deux notions (socialisme et communisme). Et puis, certains jeunes étaient influencés par ces idées, cela les a incité à la haute trahison pour changer le chemin de l'impérialisme que le Japon suivait. Quatres jeunes ont échoué à ce projet. L'État a considéré que de telles idées donnant l'occasion d'attaquer le pouvoir de l'État étaient un élément dangereux. Les quatre jeunes qui ont envisagé cette affaire et quelques jeunes qui leur étaient très proches, ils ont été attrapés d'emblée (au total 26 personnes). Ils ont été condamnés à la peine de mort et ont été exécutés.

Dans le volume 4, Ijuin Kageaki dit ; Je crois que d'ici trente à quarante ans, les États-Unis, en raison de leur immense ambition, nous feront la guerre pour conquérir le Pacifique. Les Blancs ne veulent en aucun cas de l'émergence d'un pouvoir jaune. Ces paroles sont intéressantes. C'est une prédiction, dans un sens, sa prédiction s'est réalisée. La majorité des intellectuels et des hauts bureaucrates devaient imaginer que le Japon perdrait la guerre contre les États-Unis. L'armée japonaise et l'État japonais faisaient de l'esbroufe, ils sombraient dans le militarisme. Les peuples ont été traités comme une pièce de jeu d'échec et ont été victimes de la guerre. Le mot "si" n'existe pas dans l'histoire, après la guerre russo-japonaise, si le gouvernement japonais avait cherché un autre chemin, il aurait pu prévenir le bombardement atomique d'Hirosima et de Nagasaki. Le présent consiste en le passé, c'est naturel. Le passé est le prologue. Mais nous l'oublions dans la vie quotidienne, car l'être humain est toujours idiot.